اظہر عزمی سے ایک تفصیلی انٹرویو
روما رضوی
" ہیں کواکب کچھ نظر آتے ہیں کچھ۔۔
دیتے ہیں دھوکا یہ بازی گر کھلا "
ٹی وی ، اخبار ہو یا ریڈیو اشتہارات کے بغیر ان عوامی اداروں کا چلانا آسان نہیں اشتہار کسی بھی چیز ، فرد یا ادارے کو متعارف کروانے میں ایک ذریعہ ہیں ۔
چند لمحوں میں سمٹ سمٹا کر چند سطور پر مشتمل اشتہار نہ صرف ایک مکمل پیغام پہنچا رہا ہوتا ہے بلکہ دیکھنے والے کو بھی کامیابی سے قائل کرلیتا ہے کہ یہ پروڈکٹ زندگی میں کتنی اہمیت اور راحت کا باعث بن سکتی ہے ۔ پانچ سے ساٹھ سیکنڈز کے درمیان ہر وہ بات کہہ ، دکھا اور سنا دی جاتی ہے جس سے کچھ نہیں تو ناظر ، سامع اس چیز کو دیکھ کر یا اس بات کو سن اور پڑھ کر ایک لمحہ کے لئے سہی اس طرف سوچتا ضرور ہے یا توجہ کرنے پر مجبور ہوجاتا ہے ۔
پرنٹ و الیکٹرانک میڈیا کی خاص ترجیحات و مقاصد ہوتے ہیں اور اشتہار ان مقاصد کو حاصل کرنے میں معاون و مددگار کی حثیت رکھتا ہے ۔ یوں سمجھئے کہ پروڈکٹ اور صارف کے درمیان رشتے قائم کرتا ہے ۔ اشتہارات پسند کیے جاتے ہیں تو اندازہ ہوتا ہے کہ وہ ہی اشتہار لوگوں کی توجہ کا باعث بنتے ہیں جو معیاری طرز معاشرت کی نمائندگی کرتے ہیں یا جن میں کوئی مثبت پیغام ہو . اس کے لیے منصوبہ بندی کے ساتھ مختلف اور نت نئے طریقے اختیار کیے جاتے ہیں ۔ اس کم دورانیہ کی پیشکش کے پیچھے کتنے ذہین لوگ اور کتنے قلم کار مصروف ہوتے ہیں ایک عام ناظر اس بات کو کبھی نہیں جان سکتا ۔
آج کی نشست میں ہمارے مہمان اظہر عزمی صاحب ہیں جو عرصے سے اس شعبے سے منسلک ہیں ۔ بہت معروف اداروں میں ذمہ داریاں نبھاتے رہے اور ان کے لکھے دلچسپ مضامین اردو پڑھنے والوں میں نہایت سراہے جاتے ہیں ۔
خوش آمدید اظہر صاحب ۔
سوال نمبر 1_
سب کے ذہن میں پہلا سوال یہی آتا ہے کب سے لکھ رہے ہیں؟ اور سب سے پہلے کس موضوع پر قلم اٹھایا ؟
جواب ۔ لکھنا میری سرشت میں شامل یے ۔ مجھے اپنے والد سے ودیعت ہوا یے ۔ مجھے تو یاد بھی نہیں کہ میں نے پہلی بار کب لکھا ۔ جب میں ساتویں یا آٹھویں جماعت میں تھا تو میرے والد صاحب نے اپنی ڈائری دکھائی جس کے ایک صفحے پر میں نے پینسل سے ایک منقبت لکھی تھی ۔ اس وقت تو مجھے شاعری کا پتہ بھی نہیں تھا ۔ اس میں ردیف قافیہ کچھ بھی نہیں تھا لیکن میں نے وہ منقبت لکھی تھی ۔ اب یہ الگ بات ہے کہ میں شاعر نہ بن سکا گو کہ میرے والد کوثر سلطان پوری شاعر تھے مگر مجھ میں نثر کے جراثیم آئے ۔
سوال2۔ آپ نے اپنے بچپن کی بات سے آغاز کیا کہ آپ کے زمانے میں نوجوانوں میں بیشمار سرگرمیاں جاری رہتی تھیں مگر فی الزمانہ نوجوانوں نسل میں مایوسی بوریت جیسے تاثرات زیادہ نظر آتے ہیں ایسا کیوں ہے ؟
جواب ۔ میرا ذاتی خیال ہے کہ حساسیت کا ہونا اچھی بات ہے لیکن ہمارے معاشرے میں آج کے نوجوان حساسیت میں ، اضطراب اور جذباتیت کا زیادہ شکار ہیں جس کی بہت ساری وجوہات ہیں لیکن ان میں سب سے زیادہ اہم تربیت یافتہ نہ ہونا ہے ۔ ہم تعلیم یافتہ ہو گئے مگر تربیت کے شدید فقدان کا شکار ہیں ۔ مجھے یاد ہے میرے اسکول کے زمانے میں والد صاحب مجھے لے کر بیٹھتے اور میری عمر کے لحاظ سے کسی بھی مسئلے کو ڈسکس کرتے ۔ اس کے مثبت اور منفی پہلو بتاتے ۔ تحمل ، مستقل مزاجی ، رواداری ، صلہ رحمی کا بتاتے ۔ اس وقت میں یہ الفاظ جانتا بھی نہیں تھا لیکن آج مجھے معلوم ہے کہ انہوں نے جس طرح میری تربیت کی ۔ اسی طرح اسکول کے اساتذہ کا بھی اس ضمن میں اہم کردار رہا ۔
سوال نمبر 3 _
آپ کے شعبے تخلیق میں آنے کے لئے نوجوانوں کو کیا کچھ پہلے جاننا ضروری ہے ؟
جواب _ مجھ سے پوچھیں تو اس کام میں آپ اپنی صلاحیتیں کسی کو مستعار دے دیتے ہیں ۔ صلاحیت کے بعد جو سب سے اہم بات ہے وہ ہے آپ کا عوام کے ہر طبقے کی نفسیات سے واقف ہونا ۔ آپ کی قوت مشاہدہ اور اس سے نتیجہ اخذ کرنے کی صلاحیت عام افراد سے کئی گنا زیادہ ہونی چاھیئے ۔ یہی معاملہ یادداشت کے حوالے سے یے ۔ آپ نے کب کون سی کام کی بات سنی تھی ۔ یہ سب اپنی جگہ لیکن کلائنٹ کی جانب سے آپ کی تخلیقی کام کو رد کئے جانے ہر برداشت اور اسی کام پر نئے عزم و حوصلے سے مصروف ہوجانا ہے ۔ یہ وہ خوبی ہے جو آپ کو اس شعبے میں کامیاب بناتی ہے ۔ تخلیق ، مشاہدہ ، یاداشت ، برداشت یہ سب ان شعبے کے بنیادی عناصر ہیں ۔ آئیے ! ایڈورٹائزنگ آپ کے لئے دیدہ و دل فرش راہ کئے ہے ۔
سوال 4
آپ کی تحریر و شخصیت کو کس نے زیادہ متاثر کیا ؟ اور پہلی تحریر کہاں شائع ہوئی ؟
جواب_ میرے والد کا میری زندگی ہر بہت گہرا اثر رہا ہے ۔ میری شخصیت سازی میں ان کا کردار کلیدی رہا ہے ۔ میری پہلی تحریر بچوں کے ایک رسالے " غنچہ" میں "استاد شرارت" کے نام سے شائع ہوئی ۔ والد صاحب نے بہت سراھا اور اس مرحلے پر کوئی تنقید نہ کی ۔ میں سمجھتا ہوں کہ چھوٹی عمر سے لکھنے والوں کو کچھ تحریروں کے لئے آزاد چھوڑ دینا چاھیئے تاکہ ابتدا میں وہ حوصلہ شکنی کا شکار نہ ہوں ۔ جب وہ تنقید کو سمجھنے اور اس سے استفادہ کرنے کے قابل ہو جائیں تو ان سے ضرور بات کی جائے ۔
سوال 5 _
اپنی فطرت سے قریب ہوکر لکھتے ہیں یا فی الزمانہ رائج موضوعات و انداز کو اپناتے ہیں ؟
جواب _ کوئی بھی لکھنے والا اگر اپنے مزاج و فطرت کے قریب ہوکر نہیں لکھے گا تو اس کا اصل کیسے باہر آئے گا ۔ ہر لکھاری کو اپنا قاری بنانا ہوتا ہے ۔ قاری کی ذہن سازی بھی آپ ہی کا کام ہے ۔ یہ بھی بات بھی طے ہے کہ جس طرح ہر پروڈکٹ ہر صارف کے لئے نہیں ہوتی ۔ اسی طرح ہر تحریر ہر قاری کے لئے نہیں ہوتی ۔ میرا ذاتی خیال بلکہ اب تو عقیدہ ہے کہ آپ کا قاری آپ کو ڈھونڈ نکالتا ہے ۔ میں نے جب سوشل میڈیا پر لکھنا شروع کیا تو ابتدا میں پچاس پڑھنے والے بھی نہ ہوں گے ۔ اب یہ تعداد ہزار تک جا پہنچی ہے ۔ ہاں اس میں ایک بات قابل دھیان ضرور ہے کہ ٹحریر کو سادہ و سلیس رکھیں ۔ اپنی قابلیت کا رعب مت جھاڑیں ۔ بس آپ کو بات کہنے کا ہنر آنا چاھیئے ۔ میں ویسے تو تمام موضوعات پر لکھتا ہوں لیکن یاد رفتگاں اور خاکہ نگاری میرا خاص موضوع ہے جس میں مزاح کا پہلو سب سے اہم ہوتا ہے ۔ اب زمانے بدل رہے ہیں ۔ میں سمجھتا ہوں کہ اب قاری زیادہ ذہنی مشقت تو تیار نہیں ہے اس لئے تحریر کو گفتگو کے انداز میں لکھیں تو وہ طویل مضمون بھی ہنسی خوشی اور اطمینان سے پڑھ لے گا ۔
سوال 6_
آپکا مخصوص شعبہ کیا رہا ؟ صرف کمرشل ہی کیئے یا اور بھی تحریریں عوام کے سامنے آتی رہیں ؟
جواب ۔ میرا تعلق ایڈورٹائزنگ کے شعبے تخلیق سے ہے ۔ دفتری مصروفیات کے باعث میں زیادہ تر کمرشل کام پر ہی متوجہ ریا ۔ 1988 سے 1994 تک ملک کے بڑے اخبارات میں سیاست و دیگر موضوعات پر لکھا ۔ اس کے بعد پی ٹی وی کے لئے ڈرامہ سیریل " آگے آگے دیکھئے " لکھا ۔ این ٹی ایم کے لئے بقرعید کا پلے " قربان جایئے " لکھا ۔ اس کے بعد ایک لمبا گیپ آگیا ۔ 2012 میں دوبارہ ٹی وی کی طرف آیا ۔ سٹ کام " بھابھی سنبھال چابی " اور دو عید پلے تحریر کئے ۔2017 سے سوشل میڈیا پر لکھنا شروع کیا ۔ بس تب سے اب تک روزانہ ہی کچھ نہ کچھ لکھتا ہوں ۔ میں نے ابتدا میں وقت گزاری کے لئے لکھنا شروع کیا تھا ۔ مجھے قطعا اندازہ نہیں تھا کہ ان سالوں میں صورت حال اس حد تک حوصلہ افزا ہو گی ۔
سوال 7
کیا قارئین کے ردعمل پر لکھنے والے کو اپنا انداز تبدیل کرنا چاہیئے گو کہ یہ غیر فطری ہوگا مگر عوام کی پسند کے لئے کیا بہتر سمجھتے ہیں ؟
جواب ۔ پہلی بات تو یہ ہے کہ لکھنے والے کو بہادر ہونا چاھیئے ۔ لکھنا لکھانا ڈر جانے والوں کا کام نہیں ۔ اس کا مطلب یہ بھی نہیں کہ اب جارح مزاج اور ضدی ہو جائیں ۔ چلیں پہلے بہادری کو ہی سمجھ لیں ۔ بہادری میں دلیری کے ساتھ تحمل مزاجی ، معاملہ فہمی اور ذہنی کشادگی نہ ہو تو یہ حماقت کہلاتی ہے ۔ قاری کا ردعمل بنیادی طور پر اس کی ذہنی استعداد کا آئینہ دار ہوتا ہے ۔ آپ اس کی تنقید سے بہ خوبی اندازہ لگا لیتے ہیں کہ معاملہ کیا ہے ۔ اگر اس کی رائے ، تبصرہ اور تنقید مثبت ہے تو اسے نظر انداز نہیں کرنا چاھیئے ۔ ویسے بھی اچھی بات تو کوئی بھی کر سکتا ہے ۔ ایک اچھا لکھاری ہر وقت سیکھنے کے عمل سے گزرتا ہے ۔ وقت کے ساتھ ساتھ ہی تحریر میں نکھار آتا ہے ۔
سوال 8_ معیاری ادب کو کس طرح شناخت کریں گے ؟
جواب _ اگر آپ کا یہ سوال قاری کے نقطہ نظر سے ہے تو وہی بہتر جواب دے سکتا ہے ۔ لیکن اتنی تحریروں کے بعد میرا خیال ہے کہ آج کا قاری بہت ہوشیار ہے ۔ وہ پہلے پیراگراف سے ہی آپ کے رنگ ڈھنگ سمجھ جاتا ہے اور آپ کو معیار کے مخصوص خانے میں بند کر دیتا ہے ۔ اچھا چلیں معیار سے پہلے ایک بات اور طے کر لیں کہ آپ اس کو اپنی راہ پر لگاتے کیسے ہیں ۔ میں آپ کو اپنی مثال دیتا ہوں ۔ میں کبھی کسی مضمون کی تمہید نہیں باندھتا ۔ سیدھے سیدھے کام کی بات پر آتا ہو ۔ یہ ہنر یا ٹیکنیک میں نے ایڈورٹائزنگ سے سیکھی ہے اگر آپ کسی ٹی وی کمرشل پر ویور کو 5 سکینڈ کے لئے روک لیں تو پھر وہ کہیں نہیں جاتا ۔ میں اپنے مضامین میں بھی یہی کارگر ہتھیار استعمال کرتا ہوں ۔ دوسری بات یہ کہ اگر پند و نصاح کرنا ہے تو اس کے لئے بڑی ذہانت و مہارت کی ضرورت ہوتی ہے ۔ آپ بہت ساری باتیں بین السطور میں بھی کہہ سکتے ہیں ۔ آپ قاری کو بے وقوف نہ سمجھیں ۔ سمجھتا وہ سب ہے بس آپ کو سمجھانے کا طریقہ آنا چاھیئے ۔ میں نے اپنے کسی مضمون میں کبھی میاں نصیحت بننے کی کوشش نہیں کی لیکن جو پیغام دینا چاھتا ہوں وہ ضرور دیتا ہوں ۔ کچھ قاری صاحب نظر ہوتے ہیں تو وہ اپنے تبصرے میں اس کی طرف اشارہ بھی کرتے ہیں ۔
سوال 9_
دوستوں یا نوجوانوں کو کن کتابوں کے مطالعے کا مشورہ دیتے ہیں؟ اور خود کن موضوعات پر پڑھنا پسند کرتے ہیں ؟
جواب ۔ مطالعہ کے لئے کن کتابوں کو منتخب کرنا چاھیئے ۔ آس کا دارو مدار آپ کی میلان پر ہے ۔ مجھے آپ بیتی پڑھنا بہت پسند ہے ۔ اچھی شاعری ملٹی وٹامنز کا کام کرتی ہے ۔ اچھا شعر سن یا پڑھ لوں تو پورے پورے دن اس کے اثر میں رہتا ہوں ۔
میرے ساتھ اصل میں ایک اچھا معاملہ یہ رہا کہ بچپن سے گھر میں عالمی ، سیارہ اور اردو ڈائجسٹ دیکھے ۔ ہمارے گھر کا پورا مچان ان ڈائجسٹوں سے اٹا پڑا تھا ۔ اس لئے سیاست کے ساتھ تمام ہی ملکی اور عالمی موضوعات پر پڑھنے کا چسکا لگ گیا ۔ بہترین افسانے اور شاعری بھی پڑھنے کو اس طرح میسر آئی کہ والد صاحب یہ کتابیں لے آتے تھے ۔ کتابیں زندگی میں بہت کم خریدی ہیں ۔ کالج میں تھا تو وہاں کلاس سے زیادہ وقت لائبریری میں گزرتا ۔ سب سے دلچسپ بات بتاوں ۔ مجھے آج بھی نونہال اور بچوں کے میگزین پڑھ کے زیادہ مزہ آتا ہے ۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ مجھے بچوں کی نفسیات سمجھنے کا موقع ملتا ہے ۔ ہاں میں نے خواتین ڈائجسٹ اور جاسوسی ناولز کبھی نہیں پڑھے ۔
سوال 10 _ آپ نے خود کن مصنفین کی کتابیں شوق سے پڑھیں ؟ اور کون سی کتابیں اب تک آپکی دانست میں ہر دور کی نمائندگی کرتی ہیں؟
جواب _ کتابوں میں آپ بیتیوں کے علاوہ محمد حسین ہیکل ، سبط حسن ، میکسم گورکی ، کارل مارکس ، پاولو کولہو ، ڈپٹی نذیر احمد، عبداللہ حسین ، عصمت چغتائی ،فرائیڈ وغیرہ کو پڑھا ہے ۔ مثنوی مولوی معنوی کا اردو ترجمہ اس وقت پڑھا کہ جب میٹرک میں تھا ۔ شاعری میں میر تقی میر ، غالب ، میر انیس ، دبیر ، علامہ اقبال ، جوش ، قمر جلالوی ، فیض ، فراز یہ فہرست بہت طویل ہے جو جو ملتا گیا پڑھتے گئے ۔ نثر سے زیادہ شاعری پڑھنے میں لطف آتا ہے ۔ آج کے دور میں عارف امام اور توقیر تقی کی شاعری اچھی لگتی یے ۔
سوال 11 اچھی نثر بھی پابند قافیہ اور ردیف لگتی ہے کیا اسے نثری شاعری کے تناظر میں دیکھا جاسکتا ہے؟
جواب ۔ جو میں لکھتا ہوں اسے آپ کسی حد تک نثری شاعری کے خانے میں رکھ سکتے ہیں ۔ وجہ یہ ہے کہ تعلق ایڈورٹائزنگ سے ہے تو وہاں کمرشل کام میں رائمنگ زیادہ پسند کی جاتی ہے اس لئے ایسا لکھنا مزاج بنتا گیا ۔ متعدد ٹی وی جنگلز لکھے جو زبان زد عام ہوئے لیکن بہر حال اسے آپ باقاعدہ شاعری نہیں کہہ سکتے ۔ اس کی ضروریات شاعری کی بحر اوزان وغیرہ کی پروا نہیں کرتی ہیں ۔
سوال 12_
نوجوان نسل تعلیم یافتہ ہے مگر پیشہ منتخب کرنے میں پریشانی کا شکار نظر آتی ہے شاید اسی لئے ان کا منفی ردعمل سامنے زیادہ آتا ہے اور بزگوں کو ان سے شکایت پیدا ہوتی ہے اس سلسلے میں آپ کیا کہیں گے ؟
جواب ۔ آج کی ترقی کے عمل نے ہم سب کو مادہ پرستی کی طرف راغب کر دیا ہے ۔ اسٹیٹس کے شکار معاشرے علمی اور فکری طور پر اسٹیٹس کو کا شکار ہو جاتے ہیں ۔ تعلیم برائے روزگار نے ہم سے زندگی کی حقیقی اقدار چھین لی ہیں ۔ پہلے "تعلیم و تربیت" کہا جاتا تھا ۔ اس لئے ہم معاشرے کو انسان دوست اور ایک دوسرے کا دکھ بانٹنے والے افراد دے رہے تھے ۔ اب "تعلیم و روزگار " نے گھر ، گاڑی اور دیگر تعیشات کو حاصل زندگی قرار دے دیا ۔ یہ معاملہ ذات کی حد تک محدود ہوا تو انسانی رشتے ناطے انتہائی غیر اہم ہو گئے ۔ دولت کی بنیاد پر خانہ بندی نے اجتماعی طور پر یاسیت کو فروغ دیا ۔ جس نے صلاحیتوں کو بالائے طاق رکھتے ہوئے حسب خواہش نہ پایا اس کو یاسیت نے آگھیرا جس کا سب سے زیادہ شکار آج کے نوجوان ہیں کیونکہ معاشی کامیابیاں ان کی سرخروئی کی " زندہ دلیل " گردانی جاتی ہیں ۔ دیکھیئے آپ تعلیم یافتہ نہ ہو کر بھی اگر تربیت و تہذیب یافتہ ہیں تو معاشرے میں اپنا مثبت کردار ادا کر سکتے ہیں ۔ میں آپ کو تربیت کے حوالے سے ایک بہت اہم بات بتاتا ہوں ۔ میرے والد صاحب نے مجھے بچپن سے یہی بتایا کہ پڑھا لکھا شخص ہی امیر ہوتا ہے ۔ اس کا نتیجہ کیا ہوا ۔ ہمیشہ پڑھے لکھے شخص کی عزت کی چاھے وہ معاشی طور پر کتنا ہی نا آسودہ حال کیوں نہ ہو ۔ اس کا ایک فائدہ یہ بھی ہوا کہ دولت والوں سے متاثر ہونے اور انہیں دیکھ کر کبھی احساس کمتری نہ ہوئی ۔
سوال 13_ کیا لکھنے سے آپ سمجھتے ہیں معاشرتی مسائل کے سدھار میں مدد مل سکتی ہے ؟
جواب_ لکھنے سے معاشرے میں بالکل سدھار آ سکتا ہے لیکن اہم سوال یہ ہے کہ اب کون لکھ رہا ہے ۔ کیا لکھ رہا ہے اور کیوں لکھ رہا ہے ؟ لکھنا لکھانا تخلیقی معاملہ ہے اس میں خواہش نہیں بلکہ خداداد صلاحیت ہی بنیاد ہوتی ہے جسے آپ وقت کے ساتھ نکھارتے رہتے ہیں ۔ آج وہ لوگ لکھ رہے ہیں جنہیں زبان ہی نہیں آتی ہے ۔ فکر و خیال تو بعد کی بات ہے ۔ پہلے ادیب ، شعراء اپنی نشست و برخاست اور قول و عمل سے لے کر اپنی تخلیق کو سینہ قرطاس تک منتقل کرتے اور اس کے بیان تک ادیب و شاعر ہی ہوتے تھے ۔ اب تو حال یہ ہے کہ آپ ان سے گفتگو کریں تو لگتا ہے کہ آپ کسی لکھاری سے زیادہ کسی ترکھان یا بیوپاری سے بات کر رہے ہیں ۔ ان کی تحریر پڑھیں تو اپنا سر پیٹنے سے زیادہ ان کا سر دیوار پر مارنے کو چاھتا ہے ۔اب لابنگ سسٹم کا دور دورہ ہے ۔ ہر ایک شہرت طلبی کے جان لیوا مرض میں مبتلا ہے ۔ ایسے لکھنے والوں سے آپ معاشرے میں سدھار کی کیا توقع کر سکتے ہیں ۔
سوال 14 ۔ آپ کے دلچسپ مضامین کا تذکرہ ہوا پھر آپ نے کچھ ٹی وی ڈراموں کا نام لیا جن میں مزاح کا عنصر غالب تھا یعنی قارئین آپ کو بطور مزاح نگار جانتے ہیں آپ کا یہ تجربہ کیسا رہا ؟
جواب _پہلے تو میں ایک بات عرض کردوں کہ میں صرف مزاح نگار نہیں ۔ میں نے سنجیدہ موضوعات پر بھی لکھا ہے ۔ میں خاص طور پر اپنے دو مضامین "وہ بارشوں میں فون کرنے والے کیا یوئے " اور " مگر ایک ماں نہیں مانتی " پڑھیں تو میرے کہے کی تصدیق ہو جائے گی ۔ جہاں تک بات مزاح نگار کی بات رہی تو اس ضمن یہ عرض ہے کہ طنز و مزاح لکھنا ایک مشکل ترین کام ہے ۔ ہمارے ہاں نامور لکھنے والے کسی نہ کسی مقام پر ولگر ہوجاتے ہیں ۔ یہی وہ مقام ہوتا یے کہ جب لکھنے والے کو اپنی بات بھی پوری کہنی ہوتی ہے اور یہیں اس کی استادی نظر آتی ہے ۔ میرا اپنا ایک بڑا واضح اصول رہا ہے کہ جو میرے اہل خانہ پڑ سکتے ہیں میں وہی لکھتا ہوں ۔ اخلاقیات سے کبھی نیچے نہیں آتا ۔ بات سب کہتا ہوں مگر اس پیرائے میں کہ قاری سمجھ بھی جائے اور نا شائستگی سے دامن بھی بچا رہے ۔ ایک اہم بات یہ کہ لوگ طنز و مزاح لکھنے والے کو کامیڈین سمجھ لیتے ہیں ۔ میری چند ایک اپنے پڑھنے والوں سے ملاقات ہوئی تو انہوں نے عامیانہ قسم کا طنز و مزاح شروع کردیا ۔ جب میں نے ان کی بات کا جواب نہ دیا تو انہوں نے مجھے ایسے دیکھا جیسے میں جو کچھ لکھتا ہوں وہ کسی اور سے لکھوانا ہوں ۔ مجھ جیسے لوگ تو ویسے بھی گوشہ نشین قسم کے افراد ہوتے ہیں ۔ گفتگو میں احتیاط پسندی نمایاں ہوتی ہے ۔ مجھ سے گفتگو میں ذو معنی جملوں اور پھکڑ پن کی توقع فضول ہے ۔
سوال 15_ ۔کیا آپ کی تحریر محض مطالعہ کے زور پر ہوتی ہے یا تجربات بھی متن کا حصہ بن جاتے ہیں؟
جواب _ میں اپنے مشاہدات اور تجربات کی بنیاد پر لکھتا ہوں ۔ انگریزی و دیگر زبانوں سے کٹ اینڈ پیسٹ کا عادی نہیں ۔ میں نے پریم چند ، رتن ناتھ سرشار ، مشتاق احمد یوسفی ، شفیق الرحمن ، محمد خالد اختر ، سید محمد جعفری ، فرحت اللہ بیگ ، کرنل محمد خان ، پطرس بخاری ، ابن انشاء و دیگر کو پڑھا ہے لیکن اثر کسی کا قبول نہیں کیا ۔ یہی وجہ ہے کہ میں ہمیشہ تازہ اسٹاک قاری کے سپرد کرتا ہوں ۔ خاکہ نگاری میں ، میں نے اپنا ایک الگ اسلوب رکھا ۔ کبھی کسی مشہور شخص کا خاکہ نہیں لکھا ۔ ایسے لوگوں کو سامنے لایا ہوں جن سے پڑھنے والے واقف ہی نہیں تھے ۔
سوال 16_
:گذشتہ دنوں آپ کی کچھ ویڈیوز بھی دیکھیں۔
کیا براہ راست بھی سامعین کے درمیان مضامین پڑھتے رہے ہیں؟ اور لائیو سنانے کا تجربہ کیسا لگا ؟
جواب : ایڈورٹائزنگ میں آنے کے بعد ٹی وی کمرشلز کے لئے وائس اوور کی ریکارڈنگ میں آپ کو لفظوں کی ادائیگی کے بارے میں وائس اوور آرٹسٹ کو بتانا پڑتا ہے ۔ دو ایک بار بہ امر مجبوری مجھے اپنی وائس میں ریکارڈنگ کرانی پڑی ۔ جب میں نے اپنا آرٹیکل " خاندان تھے تو پاندان تھے " لکھا تو مجھے ایک فورم سے یہ پڑھنے کی دعوت دی گئی ۔ یہ تجربہ خوشگوار رہا اور پھر وقفے وقفے یہ سلسلہ جاری ہے ۔
" خاندان تھے تو پاندان تھے " سوشل میڈیا پر میری پہچان بنا ۔ حیرت اس وقت ہوئی جب بیرون ملک سے یہ آرٹیکل مجھے بھیجا گیا لیکن اس میں میرا نام نہیں تھا ۔
سوال 17_ آپ کے شعبے میں اگر نوجوان دلچسپی رکھتے ہوں تو ان کو کیا خاص باتیں بتانا چاہیں گے؟
جواب _نوجوان ضرور اس شعبے میں آئیں ۔ یہ شعبہ نئی توانا سوچ رکھنے والوں کے لئے بہترین جگہ ہے ۔ میرا تعلق شعبہ تخلیق سے ہے اس لئے یہی کہوں گا کہ بظاہر دور سے سب کچھ بہت glamourized نظر آتا ہے ۔ در حقیقت ایسا نہیں ہے ۔ جو نوجوان بالخصوص اس شعبے کی طرف آنا چاھیں تو یہ جان لیں کہ تخلیقی صلاحیتیں آپ کی ہوں گی لیکن کام کسی بریف کے تحت کرنا ہوگا ۔ مجھ سے پوچھیں تو اس کام میں آپ اپنی صلاحیتیں کسی کو مستعار دے دیتے ہیں ۔ صلاحیت کے بعد جو سب سے اہم بات ہے وہ ہے آپ کا عوام کے ہر طبقے کی نفسیات سے واقف ہونا ۔ آپ کی قوت مشاہدہ اور اس سے نتیجہ اخذ کرنے کی صلاحیت عام افراد سے کئی گنا زیادہ ہونی چاھیئے ۔ یہی معاملہ یادداشت کے حوالے سے یے ۔ آپ نے کب کون سی کام کی بات سنی تھی ۔ یہ سب اپنی جگہ لیکن کلائنٹ کی جانب سے خلیقی کام کو رد کئے جانے پر برداشت اور اسی کام پر نئے عزم و حوصلے سے مصروف ہوجانا یے ۔ یہ وہ خوبی ہے جو آپ کو اس شعبے میں کامیاب بناتی ہے ۔ تخلیق ، مشاہدہ ، یاداشت ، برداشت یہ سب ان شعبے کے بنیادی عناصر ہیں ۔ آئیے ! ایڈورٹائزنگ آپ کے لئے دیدہ و دل فرش راہ کئے ہے۔
سوال 18 _ اس ادارے سے وابستہ اس طویل عرصے میں کن لوگوں سے متعارف ہوئے اور اب تک کن معروف ہستیوں کے رابطے میں ہیں ؟
جواب _انگریزی میں کہا جاتا ہے Colleagues are never freinds. واقعتا ایڈورٹائزنگ میں بھی ایسا ہے ۔ جب تک جس جگہ ملازمت میں رہے ، تعلق برقرار رہا ۔اس کے بعد کبھی کبھی کہیں مل لیئے تو مل لیئے ۔ کچھ لوگ پیشہ وارانہ زندگی میں ایسے بھی رہے کہ جن سے تعلق ہمیشہ برقرار رہا ۔ اس کی بنیادی وجہ تو بچپن میں والد کا یہ بتانا تھا کہ پڑھے لکھے اور ذھین لوگ ہی دولت مند اور خوبصورت ہوتے ہیں ایسے لوگوں کی طرف میں خود کھنچا چلا جاتا ہوں ۔
یہ میری خوش نصیبی رہی کہ شعبہ تخلیق میں جتنے بھی میرے گروپ ہیڈز آئے ، انہوں نے ہمیشہ میری حوصلہ افزائی ، سکھایا ۔ پھر میں نے بھی یہی کیا ، نئے آنے والوں کو سکھایا ، سراہا ۔ کبھی ان کے کام کو اپنے نام سے پیش نہیں کیا ۔ یہ بنیادی طور پر اپنے اوپر اعتماد کی بہترین مثال ہے جو ایڈورٹائزنگ میں ، میں نے اپنے بڑوں سے سیکھی ۔ کچھ کریٹیو گروپ ہیڈز نے میرے لکھے پر تصحیح کی اور رہنمائی فرمائی ۔ ان میں فاروق پراچہ مرحوم ، اعظم شیخ ، مجاہدہ حسن منٹو ، فریڈرک بی۔ نزرتھ ، قیصر عالم اور شعیب میر مرحوم شامل ہیں ۔
عمومی طور ہر شخصیت جانچنے کا جہاں تک معاملہ ہے تو میں اتنا جانتا ہوں کہ اگر آپ سچے اور کھرے آدمی ہیں تو دو نمبر آدمی آپ کے پاس بھی نہیں بھٹکے گا ۔ ویسے میں آپ کو ایک دلچسپ بات بتاوں ۔ دوست احباب کا یہی کہنا ہے کہ تمھارا چہرہ تمھارے نام اظہر کا غماز ہے ۔ لوگ تم سے خود سنبھل کر ملتے ہیں اس لئے ایسا ویسا تم سے رسم و راہ رکھتا ہی نہیں ۔
سوال19 _آپ نے اپنے مضامین یا تحریروں کو کتابی شکل میں شائع کروایا یا ایسے ہی مطمئن ہیں ؟
جواب _ابھی انہیں کوئی کتابی شکل نہیں دی ہے ۔ کچھ پبلشرز سے بات ہوئی ہے ۔ معاملہ یہ ہے کہ آپ پیسے دیں اور اپنی کتاب چھپوا لیں ۔ میں نے کیونکہ زندگی بھر لکھنے سے اپنا رزق کمایا ہے ۔ اس لئے اہنے پلے سے رقم لگا کر کتاب چھاپنے کا کوئی ارادہ نہیں ۔ اگر کبھی شہرت اس مقام پر پہنچی کہ بغیر رقم لگائے کتاب چھپی تو سو بسم اللہ ۔
" آخر میں پڑھنے والوں کو کیا پیغام دیں گے _
پیغام یہی ہے کہ
" وقت ہی سب سے بڑا استاد یے ۔ اس کی قدر کیجئے"
اظہر عزمی صاحب الیکٹرانک میڈیا کا ایک معروف نام ہیں انہوں نے قیمتی وقت مرحمت فرمایا اور ہمیں عزت بخشی ۔ ان کے قیمتی کلمات کی اور سیر حاصل گفتگو کے لیئے عالمی اخبار کی جانب سے تہہ دل سے شکر گزار ہیں ۔ مستقبل میں مزید کامیابیوں کے لئے
نیک خواہشات
قبول کیجئے ۔ @Azhar Hussain Azmi
